易经比卦爻辞
“爻辞”是易经在...中间对有区别的卦象题下所系文辞,从而在卦象中得知人生及命运的变化...
易经中总共分为六十四卦、每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“比卦爻辞”是怎样的呢,易经比卦析命运又是怎么?
如果您还不是很了解、下面看相关的内容吧!

易经比卦爻辞
易经比卦爻辞解释
第八卦:《比卦》
比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来 - 后夫凶。
【白话】《比卦》标记亲密无间,团结互助:吉祥。探本求原~再一次卜筮占问,知道要辅佐有德行的长者~长久不变地坚守正道~不会有祸害.
连不安分的诸侯现在也来朝贺 - 还有少数来得迟的诸侯将有凶险!
《象》曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。
【白话】《象辞》说:《比卦》的卦象为坤,(地)下坎(水)上 - 标记地上有水。大地上百川争流,流水又浸润着大地,看得出来地同水亲密无间,互相依存;
以前的历代君主明白着个道理,导致分封土地,建立万国,安抚亲近各地诸侯。
初六,有孚比之,无咎;有孚盈缶,终来有它,吉...
【白话】初六,带着诚实守信的德行 - 亲密团结,辅佐君主,不会有灾祸;诚信的德行就像美酒注满了酒缸、着样远方的人纷纷前来归附,于是是吉祥的。
《象》曰:《比》之初六、有它吉也!
【白话】《象辞》说:《比卦》的首座爻位(初六)、表示一开始便带着诚信的德行~致使远方来人归附~自然可获吉祥。
六二,比之自内、贞吉。
【白话】六二,在内部亲密团结、努力辅佐君主,收尾是吉祥的。
《象》曰:"比之自内"、不自失也。
【白话】《象辞》说:"内部亲密无间团结一致,辅佐君主",证明没有偏离了正道。
六三 - 比之匪人。
【白话】六三~和行为不端正的人交朋友,而且关系亲密。
《象》曰"比之匪人",不亦伤乎?!
【白话】《象辞》说:"跟行为不端正的人交朋友 - 更不用说关系亲密" - 难道不是一件很可悲的事吗?!
,外比之、贞吉。 【白话】 - 在对外交往中互相信任,亲密团结 - 尽力辅佐贤明的君主,其搞得是吉祥的。
《象》曰:外比于贤,以从上也...
【白话】《象辞》说:在外面亲密团结朋友~辅佐贤君,说明要顺从居于尊上地位的君主 - 才会有好的搞得。
九五,显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉...
【白话】九五,光明无私,亲密团结 - 互相辅助;跟随君王去围猎,从三面驱赶、网开一面,看着禽兽从放开的一面逃走 - 毫不在乎、君王的部下也不戒备~吉祥...
《象》曰:"显比"之吉,位正中也、舍逆取顺,失前禽也;邑人不诫,上使中也.
【白话】《象辞》说:"光明无私~亲密团结,互相辅助",可获得吉祥,考虑到此时居于正中位置。
抛弃逆天行事的举动而顺其自然,就好像围猎时网开一面,让该被擒的禽兽落网,不该被获的从前面逃掉;君王的部下听其自然,不加戒备;
着是君王的贤德感化了部下的缘故!
上六~比之无首,凶。
【白话】上六,和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位~将有凶险!
《象》曰:"比之无首",无所终也。
【白话】《象辞》说:"与众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位,将有凶险",表示自己将来没有行归附的地方,无立足之地!
易经比卦析命运
比(卦八)——团结的学问
【原文】
(坤下坎上)比(1):吉。原筮(2),元永贞 - 无咎。不宁方(3)来、后夫凶(4)!
初六:有孚 - 比之(5)。无咎。有孚,盈缶(6)。终来有它(7),吉...
六二:比之自内(8) - 贞吉。
六三:比之匪人(9)!
:外比之(10),贞吉.
九五:显比(11)。王用三驱(12),失前禽。邑人不诫(13),吉...
上六:比之无首(14),凶。
【注释】
(1)比是本卦标题。比的本义是亲密,在本卦中为一词多义。由于“比”字多次出现,本卦用它来作标题...
全卦的内容主要讲交往跟团结。(2)原筮:再筮 - 指三人在一起再占问.(3)不宁方:不安宁的邦国、不愿臣服的邦国。
(4)后夫:迟到的诸侯...(5)比:亲近、安抚。③缶(fou):瓦盆...盈缶:用瓦盆装满酒饭。(7)终来:即使。
有它:有变故,有意外!(8)比:团结一致。自内:自己内部。(9)比:结党营私。匪人:不正派的人。(10)外:外部,外国。
(11)显:外~着里说大面积。(12)王用三驱:君王打猎时让卫队从差不多后三面把猎物驱赶到中间好射猎...
(13)诫:用作“骇”,惊吓...(14)比:互相倾轧.无首:没有头脑、指没有核心.
(1)比是本卦标题。比的本义是亲密,在本卦中为一词多义.原因在于“比”字多次出现,本卦用它来作标题。
全卦的内容主要讲交往跟团结...(2)原筮:再筮,指三人在同时再占问!(3)不宁方:不安宁的邦国 - 不愿臣服的邦国.
(4)后夫:迟到的诸侯。(5)比:亲近、安抚...③缶(fou):瓦盆...盈缶:用瓦盆装满酒饭。(7)终来:即使。
有它:有变故,有意外。(8)比:团结一致。自内:自己内部.(9)比:结党营私。匪人:不正派的人...(10)外:外部,外国!
(11)显:外 - 着块儿说广泛。(12)王用三驱:君王打猎时让卫队从差不多后三面把猎物驱赶到中间为了射猎.
(13)诫:用作“骇”,惊吓...(14)比:互相倾轧!无首:没有头脑,指没有核心...
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【译文】
比卦:吉利!三人在并且再占问~占问长久吉凶,没有灾祸。不愿服从的邦国来了,迟迟不来的诸侯要受罚...
初六:抓到俘虏,安抚他们。没有灾祸。抓到俘虏~装满酒饭款待他们...即使有变故,于是吉利。
六二:自己内部团结一致 - 贞兆吉利六三:与不正派的人结党营私!
:和外国结盟亲善,贞兆吉利。
九五:涉及面广亲善!君王打猎时三面包围、只留一面让猎物逃走。邑中百姓毫不惊骇,吉利。上六:小人互相倾轧 - 不能团结一心,凶兆。
【读解】
讲了~紧接着讲团结、外交。古人真是聪明无比,深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。真正能王天下的人~必定能抓住时机,恰到好处地施展软硬两招,绝不会四面树敌~把自己逼到火山口上,也不会不以实力为后盾而盲目亲善妥协。
团结与外交也是一门大学问.上下左右~圈内圈外,国内国外 - 东西南北中,都要纳入视线之中。对弱者,为其撑腰打气。
对叛逆,三面合围 - 给一条出路。对强者~谦恭又不失节.对君子,彬彬有礼,动口不动手。对小人、威胁加利诱。
手腕众多 - 可操作性很强,可借鉴的历史经验也不少,反正~要随机应变,灵活机动,因时制宜,因地制宜 - 因人制宜,才能立于不败之地。
四海之内皆兄弟,普天之下全王土...讲团结,搞外交,请不要忘了着个道义上的准则。


