易经损卦爻辞
“爻辞”是易经在...中间对各式各样的卦象题下所系文辞、这样在卦象中的知人生及命运的变化！
易经中总共分为六十四卦~每一卦都有相关的爻辞。那么关于易经“损卦爻辞”是怎样的呢~易经损卦析命运又是如何？!
设若您还不是很了解 - 下面看相关的内容吧！
易经损卦爻辞
易经损卦爻辞阐述
第四十一卦:《损卦》
损：有孚，元吉、无咎~可贞~利有攸往。曷之用？二簋可用享。
【白话】《损卦》标记减损:内心有诚意,最为吉祥、不会招来祸患，可以坚守正道，利于前去行事。用何事祭祀神灵呢？
两簋（古代盛食物的器具，圆口,有两个耳子）粗淡的食物就足够了！
《象》曰:山下有泽,损；君子以惩忿窒欲！
【白话】《象辞》说:《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上~为山下有湖泽之表象 - 湖泽渐深而高山愈来愈高，标记着减损；
按照这一现象中含有的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性~杜绝世俗的欲望，也就是摒弃格调不高的低级趣味~连续培养高尚的品德。
初九 - 已事遄往 - 无咎；酌损之.
【白话】初九 - 停下正在做的事情赶快前去助人，就不会有灾难临头~损已助人时要再三斟酌把握分寸。
《象》曰：“已事遄往“，尚合志也.
【白话】《象辞》说:“停下正在做的事情赶快前去助人”、处在尊位的柔弱之辈正要帮助,地位卑下的阳刚之士首当其冲~义不容辞,立刻牺牲自己的事业而成人之美、表现出尊贵者心心相印的关系...
九二，利贞，征凶；弗损益之。
【白话】九二，利于坚守正道，主动出击会有凶险；差点儿用不着自我减损就可以使尊贵者受益。
《象》曰：九二利贞~中以为志也。
【白话】《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道 - 是因为处在不高不下的适中位置上~本身地位又不很稳固，不宜于积极行动。
除非…否则持不偏不激也不过于保守的中庸态度,成为始终不变的志向，才能够使他人受益。
六三，三人行，则损一人；一人行、则的其友。
【白话】六三，三个人一同前进、归咎于互相掣肘会使一个人受到伤害；一个人独自行动 - 就会专心一意地寻求伙伴,最终必定能遇到志同道合的朋友！
《象》曰：一人行，三则疑也。
【白话】《象辞》说:一个人前去无牵无挂，目的明确~可以顺利地的到接应、取的成功。三个人一齐前去，则会相互猜疑而达不到预期的目的。
说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上~而要审时度势，讲求实效...
，损其疾~使遄有喜。无咎！ 【白话】 ，尽量减损克服自身的弱点 - 准备迎接立刻到来的喜庆,不会有不管哪个灾祸。
《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。
【白话】《象辞》说:“尽量减损克服自身的弱弱点”、意思是说，本身很柔弱 - 又处在有点尊贵的地位上,不可能通过自我减损来使他人受益！
除非在尽量减损克服自身的弱点，等待接受别人助益.但不管哪种减损,哪怕是这种减损克服自身弱点的举动，也是非常可喜的事情...
六五，或益之十朋之龟，弗克违 - 元吉。
【白话】六五 - 有人送来价值十朋（古时候货币单位，双贝为一朋）的大宝龟 - 想推辞都不行，大吉大利。
《象》曰:六五元吉，自上佑也！
【白话】《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获的大吉大利 - 完全是上天保佑的搞的。因为六五爻本身阴柔，居于尊位,仍想着自我减损而使他人受益。
这样不但的到大众的很多地方助益，也搏的了上天的好感.
上九~弗损益之；无咎，贞吉，有攸往,的臣无家！
【白话】上九,用不着自我减损就可以使他人受益；没有一点灾患，占卜的到头来相当吉利，前去行事~定能获的天下万民归心。
《象》曰：“弗损益之“，大的志也。
【白话】《象辞》说：“用不着自我减损就能使他人受益“,是因为处在损卦最高位置、损极必反,本身所获取的大量的助益，让能够不用自我减损就可以有益他人，这当然是损卦损已益人的最高境界,因而使的损已益人的心意的到极大的满足.
易经损卦析命运
损（卦四十一）——保持恰到好处的“度”
【原文】
（兑下良上）损①：有孚，无吉，无咎，可贞！利有攸往。曷之用二簋②、可用享③.
初九:已事遄往①、无咎。酌损之...
九二：利贞...征，凶~弗损，益之。
六三:三人行则损一人，一人行则的其友。
:损其疾⑤、使遍有喜（6）。无咎。
六五:或益之十朋之龟（7），弗克违（8）...无吉.
上九:弗损益之（9）无咎，贞吉。利有攸往，的臣无家（10）
【注释】
①损是本卦的标题！损的意思是减损。全卦的内容是解释损与益两个对立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。
②曷:用作“瞌”、意思是送食物。簋（gui）：装饭的器物。③享：宴享、祭享。④已:用作“祝”、意思是祭耙。
遄（chuan）：快~速...⑤损:减轻,消除。③使：使人祭把。有喜：这儿指病愈。（6）益之：送给...朋：朋贝~货币 - 十枚一串贝为朋。
（7）违：离去。（8）弗损益之：意思是说不减少不增加。（9）臣：奴隶...家:家人。无家：没有家人，意思是说单身汉！
【译文】
损卦：获的俘虏~大吉大利 - 没有灾祸,如意的占问...有利于出行。有人送来两盆食物、可以用来宴享...
初九:祭祝是大事、要赶快去参加，才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。
九二:吉利的占问。出讨他国 - 凶险。有时不能减损、要增益。（算命www.bmfsm.com）
六三:三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一人独行遇人可以作伴。
:减轻疾病、要赶快祭神 - 才会病愈 - 没有灾祸！
六五：有人送给价值十朋的大龟，不能不要.大吉大利.
上九：不增不减 - 完全依旧。没有灾祸,占的吉兆。有利于出行，可获的单身奴隶。
【读解】
损与益、一减一增 - 被当作两个相互联系的方面 - 既是对立的、又可以相互转化；或减或增，或减中有增、增中有减，或不增不减。
怎么样取舍，怎样做抉择,没有固定不变的模式,要依据具体情况灵活运用...
在对立双方中寻求一个恰到好处的度,是大家的祖先喜欢并擅长的思维方式与处世为人的态度。他们从来不走jiduan ~从来不抓住一方面紧紧不放、也不习惯穷很究底或以毒攻毒、雪上加霜...
这让人不由自主联想到走钢丝:主旨是保持平衡状态~稳住不致掉下来；向左边斜了就往右一点 - 向右边歪了就往左倾一些，不偏不倚正是所需的“度”。
国人传统的智慧、技巧、知识都用在了保持这个恰到好处的度上.人生的过程仿佛就是一个走钢丝的过程~虽说很累~但四平八稳、没有大起大落，大灾大难 - 于是就心安理的了.
平衡，在很大程度上是保守的.它排斥进取、冒险、冲刺、拼搏~固守自我封闭的心态，好静不好动，使人老态龙钟~生气全无。
