易经六十四卦：艮卦

易经六十四卦中啥是艮卦？艮卦代表着什么？一些什么东西含义？作用又是何事？艮卦卦辞是什么?!艮卦爻辞又是何事？!想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

易经六十四卦：艮卦

艮卦

艮为八纯卦之一消息:十月

艮下艮上:大象:兼山读曰:艮卦为山五行:属土

艮卦卦序：物不可以终动、止之，故受之以艮.艮者,止也。

艮卦卦体:

二阳四阴之卦 - 艮本宫，艮九三进五成观 - 错兑,综震，内互坎,外互震~合互解，以上九为卦主...

艮卦象曰:

兼山、艮。君子以思不出其位！

两山相并,故曰兼山。止莫如山，今相重，止义弥大。君子观此象、故思安所止~不出其位。中庸所谓存诚慎思也.

艮卦卦德:

情刚性刚，情止性止。

艮卦卦名:艮.说文、皂也，从目从匕。匕目者 - 犹目相匕不相下。为卦一阳居二阴之上，既至于上，无可再上则止。

艮者止也。本义曰：时止而止,止也;时行而行,亦止也...此即程子谓:静亦定，动亦定之说。兼山艮者,两体相并全山、艮之象也。

两雷两风、两水两泽 - 均有互相往来之理。惟两山并立，不相往来~亦止之象。

艮卦卦义：

艮者、止也.山岳巍然，乃屹立不动之义。一阳止于二阴之上，动极当止,时止则止，适可而止,征则有凶。动静不失其时 - 智者之行也。

艮卦卦用:

艮，止也.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑。虑而后能的.欲其静观自的者,非知止不为功也。

艮主乎静，然枯槁寂守、绝物孤居，不足以为静也...历乎纷颐之途，阅乎蕃变之境，镇静不失，举措自如 - 此能动能静之极致也（算命www.bmfsm.com）

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艮卦卦辞:

艮其背，不获其身。行其庭，不见其人...无咎。

彖曰：艮~止也。时止则止，时行则行。动静不失其时 - 其道光明。艮其止，止其所也...上下敌应,不相与也...是以不获其身，行其庭不见其人、无咎也。

艮卦爻辞:

初六：艮其趾,无咎~利永贞！

象曰:艮其趾,未失正也！

六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。

象曰:不拯其随，未退听也。

九三:艮其限，列其夤厉薰心3象曰:艮其限,危薰心也...

：艮其身，无咎。

象曰:艮其身，止诸躬也。

六五：艮其辅,言有序,悔亡。

象曰:艮其辅~以中正也...

上九:敦艮，吉。

象曰:敦艮之吉~以厚终也。

艮卦浅解：

艮，内外卦象全都为山~为背 - 为节,为止。乃两山耸立,止而又止之象。兼山即艮止之义！地上崇高稳重者莫若山。

其气严、其性静，有自立 严肃、不屈不移之形势,是天地间静态之模式...本卦六爻也是两两相对 - 与震卦相似。初六跟 ，两柔居一卦二体低于,为止其所当止。 初六“未失正”而 “止诸躬”.九三同上九两刚居一卦两体高于 - 时止而止,时行则行！

惟九三欲行不欲止，上九欲止不欲行...九三“艮其限"、而上九则"敦艮”。

六二与六五两柔居中位均欲止.六二临九三，因受所限而不拯其随...六五临上九,不受其所累而“艮其辅”、因而六爻都两两相对。

造化之妙 - 动静相生~难易相成。动极自然趋静，静极而又复动、如震没想到为艮。静中亦复有动、如山岳虽巍然几立不动,但地球仍再运行不已也.

故动与静、行与止、皆默然相应，即动中有静~静中有动,不宜以表象取之也。故再静止之时，则宜沉着稳重,坚忍不拔,其势如山，其稳如石。

主敬存诚,抱一守一，以颐养天德、固本培元。反之,如的时的势而动,则如迅雷疾风之势,旭日东升之气~勇往直前,坚毅进行、发挥潜力 - 以竟事功.

综之,为人处事,行其所当行,止其所当止.所谓动静有常，克己复礼,其实是正道也。天道好还，周而复始。艮虽云止,也有成终成始之义，乾坤再造之象，不可不察也。