易经六十四卦：井卦

易经六十四卦中什么是井卦?井卦代表着什么？!一些啥含义？作用又是什么？!井卦卦辞是什么东西？!井卦爻辞又是啥?想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

易经六十四卦：井卦

井卦

井为“养性”之卦消息:五月

巽下坎上大象:木上有水读曰:水风井五行:属水

水风井卦卦序:

困乎上者必反下、故受之以井。

水风井卦卦体:

三阳三阴之卦，泰类，泰初之五成井,属震宫五世，错噬嗑、综困、内互兑，外互离 - 合互睽，以九五为卦主.

象曰:木上有水，井。君子以劳民劝相。

木器承水而上之~原来是以器汲水而出井之象。上水以养~取而不穷。井之为义~再养也！君子观此象~以恒产劳民~使劝勉相助也...

水风井卦卦德:

情刚性柔 - 情险性人...

水风井卦卦名:

井，凡物巽人于水~水即乘而上升，井之象也。井有养人之功用。注之不盈,用之不竭~基本而言名井.古代立邑,先寻水源 - 作井以供邑里之用。

邑或有时而改、井则不改’保持泉源常存 - 以尽养道。

水风井卦卦义:

井者，凿地出水曰井，有泉源则有井、故改邑不改井.以巽木而取坎水，水存于下而取于上。以水养人润物，井之道也。井水养人，取之不竭,有润泽致养之义.

水风井卦卦用:

井,大体而言养人也！然有塞而涸之者、有扁而闭之者,或汲之而非其器~则井遂失其养人之功。此其罪不再井也、人事不臧而致无所取养焉。自作之孽、又谁咎哉...

井以喻性.天赋之性~人人无殊。性之未尽、善亦不著！是故明德以见性~率性以修道。行立新民之功，能跻至善之域！下学而上达,此之谓矣.

水风井卦卦辞:

井，改邑不改井~无丧无得,往来井井。汔至、亦未繘井~羸其瓶 - 凶.彖曰：巽乎水而上水、井。井养而不穷也。

改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也.

水风井卦爻辞:

初六:井泥不食,旧井无禽。

象曰:井泥不食，下也...旧井无禽，时舍也。

九二:井谷射鲋,瓮敝漏.

象曰:井谷射鲋，无和也。

九三:井渫不食,为我心恻。可用汲，王明~并受其福.

象曰：井渫不食,行恻也。求王明~受福也。

:井甃~无咎。（算命www.bmfsm.com）

象曰：井甃无咎，修井也...

九五::井洌，寒泉食。

象曰:寒泉之食、中正也。

上六:井收、勿幕...有孕，元吉.

象曰:元吉再上、大成也。

水风井卦浅解:

井~内卦象为木,为入;外卦象为水,为裔...木下水上,乃以木器入于井中汲水而上出之象...本卦承上卦之“柔困刚”而转化为贏其瓶凶、幸有九五居中得正而致通,故彖曰：“改邑不改井~乃以刚中也...

”初六不当位,居一卦下面，指井底之水含沙,故井泥不食，“下也”...九二与九五两刚不相应而只有当与初六比 - 故“井谷射鲋,无和也”。

九三以刚居阳位得正而应上六,但上六为柔爻而力不逮 - 故“井渫不食”而心恻. 得位~能修理井壁而“无咎”。

九五得“寒泉”之食以“中正”、是九五发挥了井养的功能。

上六阴居柔位得正应 - 指到此阶段井水可养人养物，故“元吉再上，大成也”。井水必有泉源,则可取之不尽，滋养不绝，有养人济物之义...

故邑里可改而井泉不可移。然汲取井中之水还有其道！所谓“井泥不食" - “井渫不食”,即指井底含泥沙之水不宜食~秽浊之水还不可用。

必须汲取清洁与寒凉之水~原来是可服用也。本卦又有见素抱朴、养性修真之义.凡修道者、宜乎以恒常持久之心修之行之，以明心见性也。