哈萨克族的传统文化艺术

　　哈萨克族的人们都会比较喜欢在刺绣方面用上一些传统的民居手法，而哈萨克族的人们刺绣方面其实也是有着艺术的文化，你们想进一步的了解下哈萨克族的传统文化艺术吗？不妨随老师 一起了解下吧。

哈萨克族的传统文化艺术

　　哈萨克族工艺文化艺术

　　哈萨克族金银匠手艺也相当精巧。他们常常用金、银、铜和宝石、玛瑙装嵌在马鞍、马衔、马镫带上，设计出各种赏心悦目的图案。

　　哈萨克族人尤其对马鞍特别重视。马鞍男女有别，大致可分为三类：木制雕刻漆画鞍、木制包皮铆钉鞍和木制包皮烤花鞍。不论哪种马鞍，上面都布满了线条优美、色彩艳丽的装饰图案。用铜钉排列组成的图案花纹，闪闪发光，光彩夺目。马褡子则用自制的毛线手工编织而成，上面用不同的色线编织着各种各样的图案，朴素大方，结构严谨，丝条均匀，大都是几何纹样，配以色彩协调的粗犷线条。在色彩处理上，往往使用强烈的对比色，以鲜明地体现哈萨克牧民的艺术爱好和审美情趣。

　　萨克族的工艺是构成其游牧文化的重要方面，形式主要有雕刻、刺绣和手工艺品。其中雕刻艺术相当精湛，哈萨克族在木床、摇篮、木箱、柜子、桌子、木门和马具，乃至乐器上无不施以雕刻，作为装饰。这些雕刻有的线条豪放，造型优美，有的工艺细致，剔透玲珑。哈萨克族的衣、食、住、行中处处可见到刺绣工艺。毡房的顶部和边缘装饰，以及门帘都用贴花刺绣来装饰。民间刺绣种类很多，绣花一般是在绸、布上绣花卉和各种图案，贴花是将布料剪成各式纹样贴上缝缀、锁边而成刺绣装饰。贴绣在哈萨克族中是很普遍的。大块的贴花显得单调，再加绣花，即贴花和绣花结合，色彩鲜明。姑娘和shaofu 个个都是刺绣能手，很多妇女完全可以称得上是民间刺绣艺术家。

　　哈萨克族艺术文化

　　哈萨克族“柯赛绣”艺术

　　“柯赛绣”包括十字绣、钩绣、平针绣、珠子绣、贴花绣、镂空绣、钩针等七种绣法。“柯赛绣”创作的各种图案色彩艳丽、线条流畅、人物活灵活现，做工精美绝伦，具有很高的艺术观赏价值和收藏价值。一般绣在白布、平绒、金丝绒、条绒、毡子上。绣品主要用于男女老幼服装、花帽、家居饰品、各类小纪念品等，也可用于哈萨克族毡房装饰品。

　　随着社会的进步，手工业不断发展，文化交流越来越频繁，原有的民族刺绣得到了发展和繁荣。如今，哈萨克传统民族“柯赛绣”的部分样式也被其他民族吸收采用，其独有的特色展现着哈萨克族的风采。

　　据尼勒克县妇联副主席袁静介绍，在上世纪七八十年代，具有浓厚民族底蕴、极具市场潜力的特色手工艺品“柯赛绣”始终停留在家庭制作的原始状态。为了发挥它更大的价值，近年来，尼勒克县妇联充分发挥“刺绣协会”的作用，打破过去以户为主的传统模式，把零散的生产户集中到民族刺绣基地，形成加工、生产、销售、培训一条龙产业链，提升旅游产品档次。目前，全县已有4个刺绣基地、17个刺绣专业村，每年销售各类手工绣品数万件，刺绣基地的绣娘们通过自己辛勤的劳动每人每年可获得4500至5000元的收入。该县为加大民族刺绣基地的管理，努力打造品牌，成立了“柯赛绣”民族刺绣厂，并注册了具有代表哈萨克刺绣特点的“柯赛绣”商标，使该县的民族手工刺绣产品逐渐走向品牌化的道路。

　　说到今后的发展思路，袁静告诉记者：“从今年起，我们将依托国际农发项目资金和‘柯赛绣’民族特需企业项目，发挥民族特需企业的作用，利用项目生产补助资金，以刺绣企业为龙头，将‘柯赛绣’打造成‘塞外江南首座绣’的品牌，使喀拉苏、喀拉托别、克令等乡真正成为刺绣之乡，让尼勒克县万名绣娘用手中的彩线绣出她们的经济地位和社会地位，力争使手工艺品产业为妇女人均增收300至400元，‘柯赛绣’民族手工艺厂年产值达50万元以上。”

　　“柯赛绣”是哈萨克族的传统刺绣技艺，由于其刺绣制作技术独具特色，图案层次分明，光彩夺目，具有浓郁的地方民族特色，备受中外游客的青睐。

　　“柯赛绣”绣法源于一位美丽而充满智慧的哈萨克族女性——柯赛·阿娜。她出生于13世纪中期，不仅心灵手巧，在部落中也有极高威望，是部落首领、巾帼英雄。(算命www.bmfsm.com)

　　柯赛·阿娜有四个儿子，为了教育孩子们团结一心，她设计发明了哈萨克族毡帽，毡帽四个面紧紧向中心会合，寓意深刻。她发明、设计的多种绣法和图案，直到现在还广泛流传。鉴于她对部落的卓越贡献，其部落就以她的名字命名，这在哈萨克族的历史上是独一无二的。她发明的刺绣工艺经过后人的沿用和步步更新，渐渐形成了独特的风格，成为各族人民喜爱的一种工艺品。

　　哈萨克族的古老舞蹈文化艺术

　　哈萨克民间舞的主要传播方式是口传身教，没有固定的模式，根据舞者理解的不同，肢体语言各不相同，思想及表达方式也不尽相同。

　　古老的民间舞背后都有一段传奇而生动的故事，这些故事与他们的生活密切相关，都带有一种孤独、奔放、或者凄凉之感，根据舞者的各种动作较准确的表现他的思想，如《黑走马》讲述了哈萨克马矫健的体态，在很早以前，哈萨克人和蒙古人发生一场争夺草场的**，结果蒙古人战胜了哈萨克人，并把他们的马抢走，哈萨克牧民很悲愤，但哈萨克牧人与黑走马在长期的生活中产生了一种默契之情，黑走马能够听懂牧人的笛声，于是牧民站在高山上吹起了哈萨克特有的一种乐器斯布孜（和笛子类同），当黑走马听到笛声后立即竖起马鬃，长嘶一声，向马群方向奔去，将被抢走的马全部带回哈萨克部落，避免了一场**。于是哈萨克人创作了《黑走马》曲，随后又以舞蹈的形式流传下来。

　　哈萨克古老的民间舞有着悠久的历史，这与他们长期游牧生活密不可分，是一种抒情的肢体语言，当我们了解了他们的生活，就会体会到民间舞深层的内涵，同时会为他们感到自豪。

　　哈萨克是一个游牧民族，在长期的生活劳动中，形成了自己的语言和文化，他们的文化和生活密不可分，他们用歌舞抒faqing 怀及对生活的热爱。

　　哈萨克民族在长期的游牧生活中创造了许多的民间文化和民间舞蹈，而艺人们口传身教的一代又一代延续着，将古老的艺术传到今日，不知经历了多少代老艺人的心血和艰辛。