文殊菩萨灵签第10签
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。在民间,人们会向文殊菩萨祈求生活美满顺利,预测未来吉凶祸福。而文殊菩萨灵签共有100签,不同的人抽到的签数不尽相同,不同的签数代表的含义都有不同,而文殊菩萨灵签第10签代表的含义是什么呢?下面就是文殊菩萨灵签第10签的解签内容!
文殊菩萨灵签第10签解签 文殊菩萨灵签第十签 下签
签 诗
铅刀制体终无刃,石磬频敲岂有声,空里捉月兼捕影,谁知到底是虚名。
解 曰
问事不成 求婚不成 画饼充饥 总是虚名
圣 意
求财→无财利。
交易→难成。
婚姻→有障碍。
六甲→生女。
自身→祈福。
疾病→难关。
家运→求安。
寻人→难见。
失物→东北。
移徒→不宜
行人→至。
公讼→难关。
诗文解译
铅刀制体终无刃
用铅作成的刀子,终究没有锋利的刀刃。
譬喻,用这样的方法想要谋望顺利,这还是不行的。
石磬频敲岂有声
用石头做的乐器怎能敲出声音呢
喻‘磨砖不能为镜’
空里捉月兼捕影
凭空捉月又抓影
譬喻,事情这样做,就如‘水中捞月’总是空
谁知到底是虚名
终究是虚幻一场
磬:铜制的乐器
本签重点
如此做法,无济于事。
画饼充饥终不饱。水中捞月总是空。
爱情婚姻
❃ 整体爱情运?❃ 问姻缘何时来?
也许,你对于爱情有着美丽的憧景,但是,爱情可不如想象这样单纯与美丽。幻想虽然是甜蜜的,但事实却是严苛的。这个爱情不好经营,建议想开点吧!
若是当前单身想要求得姻缘者,单身虽然寂寞无聊,但是,即使有了爱情,并非就此快乐。
❃ 问心仪对象可否求?❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚?
看到他虽然很喜欢而想要追求,只是,当你追求之后,你会发现这只是空虚、白忙一场。
这个爱情,要做最坏的打算。这个爱情,是虚幻的。
❃ 问爱情分手可否挽回?
若是爱情已经分手了,即使爱情能挽回,对于你们两人的问题,这还是不能改善。即使挽回了,老问题还是存在。
其实,这个爱情已经难以挽回。
求职工作
❃ 问何时可找到工作?❃ 问工作在哪里?
若想找工作,那本身要有专长,要不然难得工作。
❃ 问工作运途?
这个工作辛苦劳碌,但是所得却少。没有升迁展望。
创业事业
❃ 问创业时机?
暂时不要创业。
❃ 问事业运途?
若想事业腾达,方法务必得体,若是错用方法,那只是白忙一场罢了。
❃ 问适合的行业?
要加强自己的专业能力。
考试竞赛
升迁竞选
❃ 问考试前途?
功力、火候都不足,还不足建功。
❃ 问学业前途?
读到一半却没读了。没有毕业。
❃ 问竞赛前途?
没得奖牌。
❃ 问竞选前途?
落选。
❃ 问升迁前途?
落空
投 资
投资求财都不利,这不是赚钱的时机。
经 商
❃ 经商前途?
用这方法想要获利,这还是不行的。
房地买卖
这房地产的条件不好,买卖气不足,难以成交。
治 病
想要治疗这疾病,用当前这方法是不行的。
病有其根,务必掌握病根,才能有效治病,盲目的治疗只是越弄越糟。
转 变
当前事情不顺遂,想要寻求转换。但是,方法不得体,转变了也是无益。
求 孕
想要求孕,即使用了不少方法,其实还是白忙一场。
诉讼运途
想尽各种方法想要胜出,结果还是亏输。
远地发展
想要到远处发展,终究徒劳无功。
签诗故事
望梅止渴
故事内容
三国时代,曹操领兵,干季缺水,士兵口渴,曹操就骗说前方有一梅树林,到那里看着梅子就可以解渴。
解签范例
注 解
失物→东北。以自己平常生活居所为准,人在居所外的门口,面对门口,则右前方即是所指的东北。
备 注
签诗的解释千变万化,皆因问题不同而有不同的解释。以上详解,仅供参考,也是提示。
文殊菩萨灵签求签禁忌和说明:
1、抽签时要当事人自己亲自抽;
2、需虔诚,认真,不可以玩笑试之,亦不可随便抽签,要遵守:"无事不占"的规律,所谓"心诚则灵";(算命www.bmfsm.com)
3、抽签的时间:中午十二点左右和晚上十一点前或者后,晚上十一点是阴阳相接之时,最适宜抽签,抽签的信息也比较准确;
4、房事后和打雷下大雨时不要抽签,因为此时信息不稳;
5、不要连续抽多个签,古书云:多占者不准确,问出来的卦也不准了;如果确实有几个问题要问,最好相隔12天以后再抽,实在着急至少也要休息几个小时;
6、净身(就是洗澡),如无条件洗澡的,也必须把双手洗干净;
7、环境要安静,无外界噪声干扰以及人干扰,手机关机或者震动放到另外房间,抽签的地方要干净,不可在污垢不堪之地抽签;
8、准备开始抽签前,先要对求测的事情专注静心思考二分钟,默默许愿起誓,今后要行善积德。
文殊菩萨简介
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上如来,于南方平等世界成无上正等觉,寿四百四十万岁而入涅盘,彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物,如文殊师利般涅槃经谓,此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道。亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨,与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子,象征其威猛。
文殊菩萨之所以能为诸佛母、菩萨师;能说诸佛功德,策进行者;能权巧方便,现身说法,全凭久已证得无上智慧。人们无论欲想成佛作祖,成圣成贤,建立功勋,造福社会,或做个平平凡凡,堂堂正正的人,都应该放弃妄想,追求智慧。
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