文殊菩萨灵签第11签

　　文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。在民间，人们会向文殊菩萨祈求生活美满顺利，预测未来吉凶祸福。而文殊菩萨灵签共有100签，不同的人抽到的签数不尽相同，不同的签数代表的含义都有不同，而文殊菩萨灵签第11签代表的含义是什么呢？下面就是文殊菩萨灵签第11签的解签内容！

　　文殊菩萨灵签第11签解签 文殊菩萨灵签第十一签 下签

　　签 诗

　　野老传音事末讹，主人先笑后呵呵，琴书弦断胶难续，镜为尘深石不磨。

　　◆末本作未

　　解 曰

　　先笑后哭　喜悲未足　疾病难愈　必生孝服

　　圣 意

　　求财→无财利。

　　交易→难成。

　　婚姻→有障碍。

　　六甲→生女。

　　自身→祈福。

　　疾病→难关。

　　家运→求安。

　　寻人→难见。

　　失物→东北。

　　移徒→不宜

　　行人→至。

　　公讼→难关。

　　诗文解译

　　野老传音事未讹

　　喻，传来消息没有错。

　　主人先笑后呵呵

　　主人先笑后哭

　　喻，事情以为是好，结果却是糟。

　　琴书弦断胶难续

　　琴弦断了不能再弹，即使用胶也不能黏合。

　　喻，事坏难理。

　　镜为尘深石不磨

　　镜子为灰尘深深盖住，不能用石头磨。

　　喻，处事方法不对。

　　讹：错误、欺骗、谣言

　　本签重点

　　事情没那么好。

　　做事应当用对方法。错用方法误以为对，事后才发现错了，这样会让人哭笑不得。

　　爱情婚姻

　　❃ 整体爱情运？❃ 问姻缘何时来？

　　当经营爱情时，方法要用对，等到事后发现对待方式不对时，爱情恐已经远离去。

　　在爱情中，当注意不能把误解当了解，以免错估形势，而损了爱情。

　　爱情虽然让人迷惑，苦苦的想要获得，也许，你有一套爱情的对待模式，但是，不健康的想法，往往会障碍你的爱情。

　　❃ 问心仪对象可否求？❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚？

　　若想追逐心仪的他，对于他应该要有基本的认识，要不然错用方法，这是追不到的。

　　若想往结婚路上走的话，结婚可不是你所想象这么单纯，你当打听已经结婚者，听听他们的心得，而后再决定自己这爱情路子该怎么走。

　　❃ 问爱情分手可否挽回？

　　因为误解而结合，因为了解而分开，这是爱情中常见的状况，不知你是否也如此。由于错用对待方法，以致双方相处出现问题。

　　若是彼此的观念差太多，或者彼此毫无交集的话，那这爱情当然没有必要挽回了。

　　求职工作

　　❃ 问何时可找到工作？❃ 问工作在哪里？

　　若是找工作，可要看清工作性质，要不然到时候发现工作和自己格格不入，那结果就得重新再找了。

　　❃ 问工作运途？

　　这可要预防，中途没工作了。

　　创业事业

　　❃ 问创业时机？

　　不宜创业。

　　❃ 问事业运途？

　　若是经营事业，当明白自己的志趣与专长，更要了解市场的状况，而后再经营。要不然，事业做了之后才发现格格不入，届时要退出却已经造成亏损。

　　❃ 问适合的行业？

　　喜欢的行业都可经营。但防中途有变。

　　考试竞赛

　　升迁竞选

　　❃ 问考试前途？

　　以为考的好，结果却失利。

　　❃ 问学业前途？

　　中途停顿，却不能再继续。

　　❃ 问竞赛前途？

　　以为有胜算，结果却输了。

　　❃ 问竞选前途？

　　以为可以当选，结果却落选。

　　❃ 问升迁前途？

　　以为升迁有份，结果却空欢喜一场。

　　投 资

　　这个投资原本笑咪咪的，充满了获利的期待，但是等到要收成时，才惊觉亏损累累。

　　经 商

　　❃ 经商前途？

　　若做生意，经营的理念很重要，若是错用方法的话，将不利生意发展。

　　❃ 景气概况？

　　表现上看起来似乎是好的，其实却没那么好。

　　房地买卖

　　虽然有买卖的交涉，但中途洽谈不合，以致难以成交。

　　若想交易顺利，理念很重要，建议用‘平常心’做事。

　　治 病

　　若想治好疾病，用对方法很重要，若是错用方法的话，那反而病情加剧。治病查询病情的起因，只有抓到了病因，这才能有效的治病。

　　转 变

　　若事情不顺，当探索起因，要不然盲目的转变，也是无济于事。

　　求 孕

　　若想生男，这有难度。因为‘琴书弦断胶难续’。

　　俗话说，有子有子命，无子天注定，若想生男的话也需要多年的行善积德，这才有机会。

　　诉讼运途

　　这门诉讼，若错用应对态度或理念，这会让案情更胶着，而使结果更不利。

　　远地发展

　　若想让人生谋望成功，并非到远处发展就行，这还是需要个人的福报与良好的条件。

　　签诗故事

　　缺

　　故事内容

　　解签范例

　　注 解

　　失物→东北。以自己平常生活居所为准，人在居所外的门口，面对门口，则右前方即是所指的东北。

　　备 注

　　签诗的解释千变万化，皆因问题不同而有不同的解释。以下详解，仅供参考，也是提示。

　　文殊菩萨灵签求签禁忌和说明：

　　1、抽签时要当事人自己亲自抽；

　　2、需虔诚，认真，不可以玩笑试之，亦不可随便抽签，要遵守："无事不占"的规律，所谓"心诚则灵"；(算命www.bmfsm.com)

　　3、抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也比较准确；

　　4、房事后和打雷下大雨时不要抽签，因为此时信息不稳；

　　5、不要连续抽多个签，古书云：多占者不准确，问出来的卦也不准了；如果确实有几个问题要问，最好相隔12天以后再抽，实在着急至少也要休息几个小时；

　　6、净身（就是洗澡），如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净；

　　7、环境要安静，无外界噪声干扰以及人干扰，手机关机或者震动放到另外房间，抽签的地方要干净，不可在污垢不堪之地抽签；

　　8、准备开始抽签前，先要对求测的事情专注静心思考二分钟，默默许愿起誓，今后要行善积德。

　　文殊菩萨简介

　　文殊菩萨，梵名Mañjuśrī，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。

　　文殊菩萨之所以能为诸佛母、菩萨师；能说诸佛功德，策进行者；能权巧方便，现身说法，全凭久已证得无上智慧。人们无论欲想成佛作祖，成圣成贤，建立功勋，造福社会，或做个平平凡凡，堂堂正正的人，都应该放弃妄想，追求智慧。