文殊菩萨灵签第55签
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。在民间,人们会向文殊菩萨祈求生活美满顺利,预测未来吉凶祸福。而文殊菩萨灵签共有100签,不同的人抽到的签数不尽相同,不同的签数代表的含义都有不同,而文殊菩萨灵签第55签代表的含义是什么呢?下面就是文殊菩萨灵签第55签的解签内容!
文殊菩萨灵签第55签解签 文殊菩萨灵签第五十五签 中签
签 诗
假权恃势为良图,半是真兮半是虚,大抵临机方应变,何须缘木去求鱼。
解 曰
假权恃势 事未可否 临机应变 方得可守
圣 意
求财→小利。
交易→先难后成。
婚姻→成。
六甲→生男。
自身→秋利。
疾病→设送。
家运→祈福。
寻人→见。
失物→东北。
移徒→可
行人→至。
公讼→延宕。
诗文解译
假权恃势为良图
仗着权势想要谋得目地
半是真兮半是虚
一半是真的,一半是假的
大抵临机方应变
当临机应变
何须缘木去求鱼
不用缘木求鱼。
若欲得到谋望,当用别的途径。
本签重点
仗势行事,一半得利一半忧。
爱情婚姻
❃ 整体爱情运?
由于自已有某方面的优势,因此能顺心搏得爱情,只是,其中还是有隐忧。
❃ 问姻缘何时来?
可望在秋天的时候来临。
❃ 问心仪对象可否求?
是可以追求。
❃ 问当前交往对象可否更进一步或走向结婚?
若想更进一步,对于过程中的一些小状况,还是需要随机应变处理得宜才行。
❃ 问爱情分手可否挽回?
若想挽回爱情,但看权巧。请多用智慧,以挽回你的爱情。
求职工作
❃ 问何时可找到工作?❃ 问工作在哪里?
秋天最有利你的求职。
❃ 问工作运途?
若已经在工作岗位上者,要尽力排除利用个renquan 势,并在其他方面多多加强,这才能让工作更有展望。
创业事业
❃ 问创业时机?
秋天最适合创业。
❃ 问事业运途?
在事业上,除了当前有个有利的条件外,其他方面也要加强,而不能光是仗势。
❃ 问适合的行业?
选择喜欢的行业。
考试竞赛
升迁竞选
❃ 问考试前途?问学业前途?问竞赛前途?问竞选前途?问升迁前途?
属于这些方面谋求者,不能光是仗势原有的优势,而要加强本业,以能让自己的谋望更稳当。
投 资
小有获利
经 商
❃ 经商前途?
除了原有的优势之外,继续加强其他方面的条件,则能让生意更好。
房地买卖
不能仗势某个优势而买卖,以免失去优势。
治 病
这个疾病的小毛病还不少,建议以‘爱’治病,就能渐渐康复。
转 变
你要变的不是职场,而是态度。把仗势的态度好好转变比较重要。
求 孕
若想怀孕顺利,应当算好能受孕的日子,并选择最容易受孕的子、丑时结合。男方也要调养身体,以让精虫活力更旺盛而提升受孕机会。
诉讼运途
与人对簿公堂,自己也当自我检讨,事情并非全是对方之过,自己也要承担一部分的过失。
签诗故事
刘备让徐州
故事内容
三国时,曹操攻打徐州,徐州牧陶谦派人求助,田楷与刘备派兵解围。战后,陶谦敬佩刘备的为人,拨给他四千士兵,并上表他任命为豫州刺史,屯兵小沛。不久陶谦病重,他告诉左右说,只有刘备可以保全徐州。陶谦死后,众人请刘备任徐州牧,刘备认为无功不受禄,坚辞不受。经过三次劝说,刘备仍然没有接受徐州。
解签范例
注 解
失物→东北。以自己平常生活居所为准,人在居所外的门口,面对门口,则右前方即是所指的东北。
备 注
签诗的解释千变万化,皆因问题不同而有不同的解释。以下详解,仅供参考,也是提示。
文殊菩萨灵签求签禁忌和说明:
1、抽签时要当事人自己亲自抽;
2、需虔诚,认真,不可以玩笑试之,亦不可随便抽签,要遵守:"无事不占"的规律,所谓"心诚则灵";(算命www.bmfsm.com)
3、抽签的时间:中午十二点左右和晚上十一点前或者后,晚上十一点是阴阳相接之时,最适宜抽签,抽签的信息也比较准确;
4、房事后和打雷下大雨时不要抽签,因为此时信息不稳;
5、不要连续抽多个签,古书云:多占者不准确,问出来的卦也不准了;如果确实有几个问题要问,最好相隔12天以后再抽,实在着急至少也要休息几个小时;
6、净身(就是洗澡),如无条件洗澡的,也必须把双手洗干净;
7、环境要安静,无外界噪声干扰以及人干扰,手机关机或者震动放到另外房间,抽签的地方要干净,不可在污垢不堪之地抽签;
8、准备开始抽签前,先要对求测的事情专注静心思考二分钟,默默许愿起誓,今后要行善积德。
文殊菩萨简介
文殊菩萨,梵名Mañjuśrī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深,故称为大智文殊师利菩萨。或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上如来,于南方平等世界成无上正等觉,寿四百四十万岁而入涅盘,彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物,如文殊师利般涅槃经谓,此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道。亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨,与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子,象征其威猛。
文殊菩萨之所以能为诸佛母、菩萨师;能说诸佛功德,策进行者;能权巧方便,现身说法,全凭久已证得无上智慧。人们无论欲想成佛作祖,成圣成贤,建立功勋,造福社会,或做个平平凡凡,堂堂正正的人,都应该放弃妄想,追求智慧。
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