白话易经:第五十卦 火风鼎
《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成,也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”!每个卦象都有其特色的卦象命名,关于白话易经首座卦“火风鼎”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?如果您对其中还不了解,下面快来了解看看吧!
白话易经:第五十卦 火风鼎
第50卦 火风鼎(鼎卦) 稳重图变 中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。
这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
事业:具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度去为人处世,严于律已,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,无往不利。
经商:经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。
求名:首先应实德积识,严于律已,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。
外出:无重大事情不宜外出。为发展事业外出顺利。
婚恋:个人条件比较理想,顺利,但勿不切合自己的实际。
决策:天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。
第50卦 火风鼎
卦辞鼎:元吉,亨。
象曰木上有火,鼎;君子以正位凝命。
彖曰鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。
上九爻辞:鼎玉铉,大吉,无不利。
象曰:玉铉在上,刚柔节也。
六五爻辞:鼎黄耳金铉,利贞。
象曰:鼎黄耳,中以为实也。
九四爻辞:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
象曰:覆公餗,信如何也。
九三爻辞:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
象曰:鼎耳革,失其义也。
九二爻辞:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
初六爻辞:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。
鼎(卦五十)——鼎倾覆损坏的启示
【原文】
(巽下离上)鼎①:元吉,亨。
初六:鼎颠趾(2),利出否民得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实(4),我仇有疾(5),不我能即(6)。吉。
九三:鼎耳革(7),其行塞(8)。雉膏不食(9),方雨亏悔。终吉。
九四:鼎折足。覆公粟(10),其形渥(11)。凶。
六五:鼎黄耳金铉(12)利贞。
上九:鼎玉铉(13)。大吉,元不利。
【注释】
(1)鼎是本卦的标题。鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有关的事相关。“鼎”为卦中多见词。(2)颠趾:翻倒后足向上。(3)出:除 去。否:这里指坏人。(4)实:内容,这里指鼎中的装的食物。(5)仇:妻子。(6)即:两人对食,就餐。(7)革:脱落。(8)行:指外出打猎。赛:阻 碍。(9)雉膏:肥野鸡肉。(10)粟:粥。(11)形渥(wò):汤汁狼藉遍地。(12)黄耳:铜耳。铉:关鼎盖的横杠。金铉:铜鼎盖横杠。(13)玉 铉:玉制的鼎盖横杠。
【译文】
鼎卦:大吉大利,亨通。
初六:鼎翻倒而足向上,有利于清除坏人。得到他人的妻子和儿子作家奴,没有灾祸。
九二:鼎中没有食物,我妻子有病,不能和我同吃。吉利。
九三:鼎耳脱落,外出打猎有无阻碍?家里野鸡肉留着不吃,天正下雨,倒霉。结果吉利。
九四:鼎足折断,倾倒了鼎中王公的粥,弄得遗地狼藉。凶险。
六五:鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。(算命www.bmfsm.com)
上九:鼎盖横杠用玉制威,大吉大利,没有什么不利。
【读解】
鼎,不过一器具而已,腹大,三足,放着敦实稳当,或用作盛食物的器皿,或用作祭祀器物。如此器具,也值得占问求神?
其实,卦中所记,是梦中之象。敦实稳重的鼎翻倒、断足、脱耳、洒得汤汁遍地,都与鼎的形象不相吻合,有点神秘,是不是?总是什么的预兆吧?我们不信,但古人相信,所以要向神灵请示,弄个明白。
撇开梦的因素,单就现象而言,结实稳重的鼎出现异常现象,可以具有某种象征意义。比如,硕大无朋的象翻倒在地四脚朝天,意味着什么?比如,稳定性最为适当的三只粗足断掉一只,失去稳定性和重心而倾覆,叉意味着什么?全是不祥之兆。卦中所记诸象,似乎证实了这一点。
这提醒我们,再坚实庞大的东西,也有颠覆瓦解的一天;再耀眼的太阳,也有陨落的时刻;再辉煌的业绩,也有穷途末路的时候。是呵,有什么是永恒可靠的呢:这样想,虽然有点令人丧气,但总比糊里糊涂好。
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