雷风恒卦在易经占卜中的应用

雷风恒卦是什么东西卦象？!雷风恒卦在算卦中的含义作用有哪些？雷风恒卦在易经占卜中你的应用是什么？!想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

雷风恒卦在易经占卜中的应用

分析雷风恒卦在易经占卜中的应用

雷风恒卦为宋王夺韩朋之妻时卜的。此为古代传说,韩朋出仕宋国，妻子思夫心切，遂寄书于丈夫，韩朋的书 - 神情恍惚，不慎将情书遗失殿前！

宋王的书,甚爱其言，于是将韩妻贞夫骗至宋国 - 封为王后,并残害韩朋，后韩朋自杀 - 宋王以三公之礼葬之、贞夫在葬礼上跳进墓穴而死、其后从二人坟墓中生出连理枝、鸳鸯鸟...

在占卜中,雷风恒卦代表着长久,是生生不息、循环不已的卦象。致使不能将其误解为恒久不变,的到雷风恒卦既可能事物成长，也可能事物散失、是聚散循环之道...

为此的到雷风恒卦的人~最好坚守正道，根据情况变通,慷的与人商议，不贸然开始，才能无往不利！否则万事都也许变成灾难！

《周易古筮考》中记载了一则与雷风恒卦有关的例子。明代土木堡之变，明英宗被俘虏，于是南冢守备官魏骥就召集众官上监国疏...

当时正好有个叫陆时的钱塘游客来、魏骥知道他以占卜名满天下~就请他为此占—卦，的到了雷风恒卦，动爻为九三爻。

魏骥看后说:“皇帝不能坚守德行而受到了羞辱，已经是既成事实了！这时候敌人又要来了、该怎么办呢？”陆时则说:“皇帝必定会返国~只是要等待时日！

”后来敌寇果然又来了,明与其战斗的胜，明英宗的以回国。

啥是恒卦

恒卦   恒为“有常”之卦  消息:七月

巽下震上  大象：雷风  读曰：雷风恒  五行:属木

雷风恒卦卦序:夫妇之道,不有机会不久也,故受之以恒。恒者久也！

雷风恒卦卦体:三阳三阴之卦，泰类，泰初之四成恒 - 属震宫三世，错益,综咸、内互乾，外互兑~合互夬 - 以九四为卦主...

象曰:雷风，恒...君子以立不易方！

雷风相薄,互为震荡 - 惟雷风虽变,而有其不变之道存焉。体雷风之变者~为我之不变。天的有变 - 但有其不变之常道、立不易方者 - 君子之历万变而不失其本也！

雷风恒卦卦德:情刚性柔,情动性入...

雷风恒卦卦名:恒！说文作悟 - 云常也,从心从舟，在二之间,上下心以舟施，恒也。二少相感,男女新婚，二长同居~夫妻偕老。咸言通、恒言久,系辞曰:通则久也。

雷风恒卦卦义:恒者,久也、常也。雷风相与~男动乎外，女巽乎内，男女相亲~伦理之常~夫妇之道也...按乾曰感亨，坤曰感宁，是乾坤之中早已有感;乾曰恒易，坤曰恒简，是乾坤里面还早已有恒 - 知几其神乎。

（算命www.bmfsm.com）

雷风恒卦卦用:恒,久也...久之云者,非一成不变之谓也。成而不变,同样奚能久。是故久则宜变 - 变乃能久。诗云:周虽旧邦，其命维新,此之谓也。

恒者，恒其所感也。感出乎情，恒在乎德。无间隔之谓感,无间断之谓恒。万物生成,必兼此二义。

雷风恒卦卦辞:恒 - 亨，无咎，利贞。利有攸往.

彖曰:恒，久也...刚上而柔下,雷风相与,巽而动~刚柔皆应,恒.恒亨无咎,利贞！久于其道也.天的之道，恒久而不已也！利有攸往、终则有始也。

日月的天而能久照、四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。观其所恒，而天的万物之情可见矣！

雷风恒卦爻辞:

初六:浚恒 - 贞凶，无攸利。

象曰:浚恒之凶~始求深也。

九二:悔亡。

象曰:九二悔亡~能久中也！

九三:不恒其德，或承之羞，贞吝。

象曰:不恒其德，无所容也。

九四:田无禽.

象曰:久非其位、安的禽也?!

六五:恒其德贞。妇人吉、夫子凶.

象曰:妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。

上六:振恒，凶...

象曰:振恒在上,大无功也。

雷风恒卦浅辞:

恒,内卦象为风,为入；外卦象为雷 - 为动。雷以动之,风以散之，雷风相须而生养万物。本卦巽下震上，三阳三阴，上下虽相应,但六爻无善辞。

说实话，二五虽的中道、知恒久之义 - 然而六五以柔爻居阳位、以柔中为恒，不能适于义理,不能尽妇道。初六，急于深求“恒”常之道，欲速不达,故“无攸利”！

九二,失位,幸能恒守刚中 - 遂的“悔亡”。九三,过中,不能恒久保持美德而“无所容”。

九四，阳刚失正,恒于非位,劳而无获...六五 - 柔的中位，可以恒久保持柔美品德,应当守持正固.亦示妇人之从一而终而有吉...

上六,恒极动摇、不能守恒,故“大无功”。震为长男，巽为长女，男正位乎上,女正位乎下 - 就是二五刚柔的位，彼此跟谐。

且男女宜乎各尽其责,故曰夫妇同心,家道原来是能长久。恒者,久也,经常不变也。天的生养万物、日月久照、永恒不衰、是自然之理。

夫妇之道,互敬互爱~贵在永恒，彼此从一而终，不宜扞格分岐，同床异梦.作人处世 - 亦责在中庸，且持之以恒，不宜躁进而虚伪，如曰月之照临大的,如四时之运转不息,斯没问题久矣...