易经六十四卦：屯卦

易经六十四卦中什么东西是蒙卦？蒙卦代表的含义是何事？蒙卦某些何事作用？蒙卦的卦辞是啥？蒙卦爻辞又是啥？想了解的话那就来看下面的相关内容吧！

易经六十四卦：屯卦

屯卦

屯为“创始”之卦   消息:十二月

震下坎上 大象：云雷  读曰:云雷屯  五行:属水

易经屯卦的卦序：

有天地然后万物生焉~盈天地之间者唯万物’故受之以屯。屯者,盈也。屯者物之始生也；

易经屯卦卦体:

二阳四阴之卦，临类~临二之五成屯，属坎宫二世 - 错鼎,综蒙、内互坤,外互艮，合互剥,以初九为卦主。 -

象曰：云雷屯,君子以经纶。

云上凝而未雨 - 雷潜藏于地中、当下尚无养育之功，而万物艰生也...草昧之际，天下如乱丝、君子宜法此雷雨未动之象,经之纶之,拨乱有为、以开物创业。

易经屯卦的卦德:

情刚性刚~情险性动。

易经屯卦的卦名：

屯.下震上坎 - 震一阳动于二阴在...下面~是坤一索于乾~动而始交。坎一阳陷于二阴之间，象为险陷.彖曰：“刚柔始交而难生.

”按屯象，草木初出地，犹尾之屈而未伸,一阳动于下而上未应、中爻艮止，故屯难也。此由内外两象取义而立名！

上坎为云，下震为雷、云雷郁结而孕 - 阴阳始交而难生，故列于乾坤二卦过后。

易经屯卦的卦义:

屯者，难也 - 盈也，万物之始生也，阴阳战而后屯难生。

易经屯卦的卦用:

“屯”始也，在天则为混沌之初开，在万物则为萌芽之始出~在人类则为草莱之未辟。

屯者 - 言其艰也，艰巨在前、一定得劳其心志，竭其才力，不以时艰而馁志，不以始创而畏难。思之行之~兼程并进，事乃有济矣。

易经屯卦的卦辞:

屯，元亨~利贞 - 勿用有攸往~利建侯。

彖曰：屯~刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞.雷雨之动满盈，天造草昧~宜建侯而不宁。

爻辞:初九:磐桓，利居贞，利建侯！

象曰:虽磐桓、志行正也，以贵下贱，大得民也。

六二:屯如澶如,乘马班如，匪寇婚媾、女子贞，不字 - 十年乃字...

象曰:六二之难、乘刚也！十年乃字,反常也。

六二:即鹿无虞 - 惟人于林中，君子几，不如舍，往吝.

象曰:即鹿无虞，以从禽也。君子舍之~往吝~穷也。

:乘马班如、求婚媾，往吉 - 无不利。

象曰:求而往~明也。（算命www.bmfsm.com）

六五:屯其膏，小贞吉，大贞凶...

象曰：屯其膏，施未光也。

上六:乘马班如，泣血涟如。

象曰:泣血涟如，何可长也。

易经屯卦说解解:

想起来真是 - 屯 - 内卦象为震动，为行进；外卦象为雨水 - 为润泽，但也有艰难险阻、雷雨浸袭的标记！屯有明阳始交而难生的含意~卦象有如草木种子萌芽于地下,尚待突破困境、向上滋长开发,着表明幼稚的生命可能要遭遇艰难险阻。

本卦六爻,初九 - 刚居阳位~虽有振奋济难之心,但面临坎险，故曰“利居贞”以“建侯”。

六二、虽略有进展，但须学习观摩,如在闺中少女，不宜贸然谈婚嫁,须“十年乃字”，指须守时待运。

六三 - 阴居阳位~力不逮,且无人指导协助 - 有如在丛莽中探险缺乏向导，则“不如舍”。

,柔顺而当位,但力不从心,无以济难,致使欲行又止、仍有“乘马班如”之象！

但得初九之助、就是欣然前往济难、故求而往“明也"。九五阳刚得位,本可有所作为、但又陷于二阴之中，虽有密云但迟迟未能致雨。

险难不能解除,故言“屯其膏，施未光也”.上六 - 居屯卦之终、仍有解除困境之志、致流泪不止而出血。

不过事穷则变 - 此种现象不可久，故曰“何可长也”！凡事在初创阶段,必然会遭遇到许多费劲和险阻,只要有诚意,有决心，自然可以得到呼应与协助、所谓“天助自助”“水到渠成”。

不过创始时期,亦不可操之过急,贸然前进，而宜乎小心谨慎，打稳基础~按部就班，循序渐进，当可获致应得的成果。