什么是树葬

葬礼之中 - 有狠多的方式！那么何事是树葬 - 树葬的来源又是怎样？三大民族树葬习俗分别是怎样的、下面一起来看吧！

啥是树葬

树葬的来源

树葬是彝族古老的一种葬俗...云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说:“在汉代，诸葛亮在世的那个年代,彝族先祖孟获大将军的妾死了！

孟获让属下用帛缎裹尸、葬之在青松树丫上！人们围在树下唱 歌、跳舞，悼念着位美丽的妾”。当地人们还传说 - 树葬过后~骨头从树上掉下来，不好处理，于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来,或放之于树洞，有说放之于灵房，称为“鬼桶”。

北京树葬的发展

树葬又称"风葬"、"天葬"、"挂葬"、"空葬"、"悬空葬"、也是一种古老的葬式类型...

树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里 - 上面种上一棵树以...的身份纪念的新的骨灰处理方式。

树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如：仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月即可，或者在树上悬挂死者的纪念牌。

不留坟头，不立墓碑，只占狠少的土地！树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。

现代树葬多为“节地生态墓葬”的一种，是指将逝者的骨灰放置于环保可降解的骨灰筒内~以“树葬”等方式深埋于生态节地墓区，或将骨灰嵌放在墙壁内进行“壁葬”！

北京市殡葬协会会长王宏阶称，推行公益节地生态墓区既作为一项公益事业服务了部分费劲群体 - 在一起也满足了节约跟保护土地资源的需求 - “是殡葬方式改革的大势所（算命www.bmfsm.com）趋。

”他还表示，节地生态安葬形式已在北京不少公墓推行，今后将逐步覆盖北京各大公墓。

然而着会儿北京市各大墓园普及节地葬树葬的公墓并不多，大部份公墓单位考虑到节地葬并不具有明显的营利性、算得上都没有开树葬等墓型。

此刻北京树葬发展略微好的园区有水泉沟纪念林 - 其价位从1成到3万不等、而且已经做出一定规模、是北京节地葬的领先单位.

三大民族树葬习俗

1、瑶族、侗族

我有个朋友就遇到过 - 广西大瑶山地区的茶山瑶和贵州黎平县肇六乡的侗族认为 - 小孩子是由一位专司生育的花婆神负责接送的。在孩子五六岁时要举行酬谢花婆神的祭祀仪式，称为“还花”。

当...时还未“还花”，孩子就夭折了 - 则表达孩子的灵魂回到花婆神处，准备重新投胎。

为了让他们能够顺利的投胎~亡故的小娃娃一般采用“挂葬”。

具体做法是:先给死婴穿好衣服，放在粪箕或簸箕中，用新白布（或黑布）盖好~挂在村寨附近的树枝或竹枝上，用草绳捆好~任由野兽猛禽吞食。

该族人认为，只有着样着样才能使母亲重新怀孕、否则会让人...难孕或绝育...

2、珞巴族

地区的珞巴人，则会将死者捆成胎儿状装于藤筐中~挂在村庄周围的树杈上，头部用白布遮盖 - 并戴上一只木制面具，再摆上各种食物与水果...

收尸人手持葫芦~反手倒水！其间喇嘛会念经超度亡灵，并用玉米面做成七个面人同七个面虎，置于装殓死者的藤筐前。

死者家人须为死者祭祀三天~每一个亲朋须向死者送一张画有22种图案的路线图，显示死者会选对路，一直走到天堂！

3、鄂伦春族

鄂伦春人的丧仪办得既隆重又神秘.乌力楞的亲友们先要用冰雪或河水沐浴尸身、再剥取桦树皮制成一个特殊的棺材、把死者殓葬其中~最终寻找一棵树干茂密的大红松、搭起木架~把棺材悬吊在半空.

着样既不用担心野兽伤害尸体、又免去了物困人少或天寒地冻挖土深埋的困难。

鄂伦春人之所以树葬，是因为他们认为人死后灵魂不灭，会被太阳召回天上~化做星星！有鉴于此鄂伦春人会特意在棺木两端插上两个木片、做为灵魂升天使用的翅膀。

树葬后一两年内，如果棺材没有落地、则表示死者生前的罪还没赎清~因而没能升天，还需要萨满祭祀祷告；一旦棺材落了地，则表示亡者的灵魂已经升天。